[et_pb_section fb_built=“1″ _builder_version=“4.15″ global_colors_info=“{}“][et_pb_row _builder_version=“4.15″ background_size=“initial“ background_position=“top_left“ background_repeat=“repeat“ global_colors_info=“{}“][et_pb_column type=“4_4″ _builder_version=“4.15″ custom_padding=“|||“ global_colors_info=“{}“ custom_padding__hover=“|||“][et_pb_image src=“https:\/\/saentis-expo02-kreuz.ch\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/Betende-Haende.jpg“ title_text=“Betende H\u00e4nde“ align=“center“ _builder_version=“4.15.1″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{}“][\/et_pb_image][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=“1″ _builder_version=“4.15″ global_colors_info=“{}“][et_pb_row _builder_version=“4.15.1″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{}“][et_pb_column type=“4_4″ _builder_version=“4.15.1″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{}“][et_pb_text _builder_version=“4.15.1″ _module_preset=“default“ hover_enabled=“0″ global_colors_info=“{}“ sticky_enabled=“0″]<\/p>\n
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Die Buss- und Bettage des Christentums sind aus der Praxis des Judentums hervorgegangen. In Notzeiten des sp\u00e4ten Mittelalters tauchten Buss- und Dankfeiern als Gegenstand eidgen\u00f6ssischer Tagsatzungen auf. Die Tradition des „Grossen Gebets der Eidgenossen“ ist erstmals 1517 schriftlich \u00fcberliefert. Obrigkeiten reformierter Orte legten im 16. Jahrhundert anl\u00e4sslich von Pestz\u00fcgen und Teuerungen w\u00f6chentliche oder monatliche Buss- und Bettage fest (Basel 1541, Z\u00fcrich 1571, Bern 1577), die sp\u00e4ter h\u00e4ufig mit Fasten\u00fcbungen und Kollekten f\u00fcr Not leidende Glaubensgenossen verbunden wurden (z.B. 1655 Waldenser). Nachdem 1619 zum Dank \u00fcber den Erfolg der\u00a0<\/span>Dordrechter Synode<\/a><\/span>\u00a0ein erster gemeinsamer Buss- und Bettag der evangelischen Orte stattgefunden hatte, beschloss die evangelische Tagsatzung 1639 – w\u00e4hrend des Dreissigj\u00e4hrigen Kriegs, der die Busspraxis allgemein stark beeinflusst hat – aus Dankbarkeit f\u00fcr die bisherige Bewahrung die Einf\u00fchrung eines allj\u00e4hrlichen Buss- und Bettages. 1643 vereinbarten auch die katholischen St\u00e4nde, Buss- und Bettage anzuordnen. Im Juli 1796 beschloss die gemeineidgen\u00f6ssische Tagsatzung auf Antrag Berns und angesichts der drohenden Revolution, den Buss- und Bettag am 8.9.1796 erstmals als allgemeine eidgen\u00f6sische Festfeier durchzuf\u00fchren. Der Buss- und Bettag \u00fcberdauerte Helvetik, Mediation und Restauration, wenn auch von Katholiken und Reformierten an verschiedenen Tagen begangen. In der Regeneration legte die Tagsatzung am 1.8.1832 auf Antrag des Aargaus den Buss- und Bettag f\u00fcr alle Kantone auf den dritten Sonntag im September fest. Graub\u00fcnden beharrte indessen bis 1848 auf dem zweiten Donnerstag im November und in Genf findet der Buss- und Bettag noch zu Beginn des 21. Jh. am Donnerstag nach dem ersten Sonntag im September statt. Die Anordnung des Eidgen\u00f6sischen Buss- und Bettages blieb auch im Bundesstaat seit 1848 Sache der Kantone bzw. der reformierten kantonalen Beh\u00f6rden und der katholischen Bist\u00fcmer. Im Bundesrecht orientiert sich einzig das Gesch\u00e4ftsverkehrsgesetz bez\u00fcglich Beginn der Herbstsession am Buss- und Bettag. Zun\u00e4chst erliessen die Kantonsregierungen Bettagsmandate, die aus religi\u00f6ser Sicht auf die aktuellen geistigen, sittlichen, aber auch politischen, wirtschaftlichen und sozialen Themen eingingen. Als Z\u00fcrcher Staatsschreiber verfasste z.B. Gottfried Keller 1863-72 solche Mandate. Die Bisch\u00f6fe beschlossen 1886 eine f\u00fcr die ganze katholische Schweiz verbindliche Festordnung und publizierten zu diesem Anlass einen Hirtenbrief. Seit dem 2. Vatikan. Konzil wird der Eidgen\u00f6sische\u00a0 Buss- und Bettag als \u00f6kumenischer Festtag begangen.<\/span><\/p>\n Quelle: Historisches Lexikon der Schweiz <\/a><\/span>und weitere Informationen auch in Wikipedia<\/a>.<\/span><\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=“4.15.1″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{}“]<\/p>\n Mit dem Expo.02 Kreuz ab dem November 2002 auf dem S\u00e4ntis verbunden, wird ab dem Jahr 2003 j\u00e4hrlich der Buss- und Bettag auch auf dem S\u00e4ntis gefeiert. Dazu versammeln sich jeweils Gl\u00e4ubige aus allen christlichen Denominationen am dritten Sonntag im September auf dem S\u00e4ntis zum Gebet vor Gott.<\/p>\nDer Buss- und Bettag auf dem S\u00e4ntis<\/span><\/h3>\n